6画汉字

妆 (形声。从女,爿声。本义梳妆打扮) 同本义 妝,饰也。--《说文》。字亦作娤。 不待饰装(妆)。--宋玉《登徒子好色赋》 靓莊(妆)刻饰。--司马相如《上林赋》 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。--唐·白居易《琵琶行》 又 梦啼妆泪红阑干。 绿云扰扰,开妆镜也。--唐·杜牧《阿房宫赋》 形容憔悴,非昔悦,蓬鬓衰颜不复妆。--鲍照《拟行路难》 想着他眉儿浅浅描,脸儿淡淡妆。--王实甫《西厢记》 又如妆束(打扮的样式);妆台(妇女梳妆用的镜台。亦借指闺房);妆严(妆束;打扮) 假装。同装” 妆（妝、粧）zhuāng ⒈修饰，打扮～饰。梳～。 ⒉特指妇女用的装饰物当户理红～。 ⒊演员身上的装饰卸～。 ⒋女子出嫁时的陪送物品嫁～。送～。 妆zhuāng

庄 (会意兼形声。从苃,从壮,壮亦声。本义草大) 同本义 莊,草芽之壮也。--《六书正伪》 莊,草盛貌。--《唐韵》 汉明帝名莊,汉世多以严字为之。《左传》、《楚莊王国》、《莊子》、《论语》、《卞莊子》,古今人表皆作严,此字从草,壮声,许不著说解,其义失传。--朱骏声《说文通训 定声》 谨严持重 临之以庄,则敬。--《论语·为政》 师之以庄贤于丘也。--《列子·仲尼》 则季孙终身庄而遇贼。--《韩非子·外储说左下》 又如庄论(庄重严肃的议论或说教);庄语(庄重正直的言论);庄士(端正 庄（莊）zhuāng ⒈严肃，端重～严。～重。亦～亦谐。 ⒉村子，田舍村～。山～。 ⒊封建社会里帝王贵族及地主占有的大片土地皇～。～园。祝家～。 ⒋某些商店的名称茶～。钱～。布～。 ⒌ ⒍庄家（赌博语，称第一次拿牌出牌的人）谁的～家？他的～。 庄zhuāng

庒zhuāng

娤zhuāng

吒神话传说中的人名用字。如《封神演义》中有哪吒、金吒、木吒等 吒zhā ⒈见于神话中的神名哪～。 ⒉见咤（吒）。

兆 (象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义卜兆,龟甲烧后的裂纹) 同本义 兆卜,灼龟拆也。--兆,古文兆卜省。--《说文》 掌三兆卜之法。--《周礼·大卜》 不占卦兆。--《淮南子·本经》 卜之龟,卦兆得大横。--《史记》 又如兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦) 征兆,预兆 相阴阳,占祲兆。--《荀子》 其兆既成,已在宫中。--《新唐书》 又如兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现) 人民;百姓 兆zhào ⒈数目字百万为～。〈古〉又称万亿为～。常用于〈表〉极多～民。 ⒉〈古〉（迷信）占卜时观看烧灼龟甲形成的裂纹判断吉凶，这种裂纹就叫"兆"。 ⒊预先显示，事情发生前的征候或迹象预～。征～∶～。瑞雪～丰年。

宅 (形声。从宀,乇声。本义住所;住处) 同本义 宅,所托居也。--小徐本《说文》 上以厚,下安宅。--《易·象传》 五亩之宅。--《孟子·梁惠王上》 便利田宅。--汉·刘向《列女传》 方宅十余亩。--晋·陶渊明《归园田居》 岐王宅里寻常见。--唐·杜甫《江南逢李龟年》 住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。--白居易《琵琶行》 又如卜宅(卜择住处建都地或葬地);宅司(宅子;宅院);宅券(房契);宅相(住宅风水之相);宅神(住宅里的神鬼);宅屋(住房) 家,常指大家族的家 当日宁荣两宅,人口也极多,如 宅zhái住宅，住所住～区。 宅zhà 1.奠酒爵。 宅chè 1.裂开。一说为草木的根。

圳 田边水沟（多用于地名）深～；～口（均在中国广东省）。 圳zhèn田边的水沟。多见于地名深～市。

阵 军队作战时布置的局势～线。～势。严～以待。 战场～地。～亡。冲锋陷～。 量词，指事情或动作经过的段落～发。～痛。下了一～雨。 阵zhèn ⒈作战队伍的行列～容。严～以待。〈引〉军队布置的局势～势。～线（战线。又指阶级、集团力量的组织）。又〈引〉战场～地。～亡。上～杀敌。 ⒉量词。〈表〉事情或动作经过的段落一～掌声。一～风雷雨。又指时间这～子太忙。 ⒊

纼zhèn〈方〉拴牵牛马的绳索。

亊shì1.古同"事"。

至 (象形。从一,一犹地,指事,不去而下来。古文从土,上亦象飞下之形。尾上首下。本义到来,到达) 同本义(上古时期多用至”,中古时期多用到”) 至,鸟飞从高下至地也。--《说文》 凤鸟不至。--《论语》 至,到也。--《字林》 至,到也。--《广韵》 王朝至于商郊牧野。--《书·牧誓》 我征聿至。--《诗·豳风·东山》 远道不至。--《墨子·辞过》 故不积跬步,无以至千里。--《荀子·劝学》 至则行矣。--《论语·微子》 至则无可用。--唐·柳宗元《三戒》 风雨骤至。--汉·王粲《登楼赋》 至zhì ⒈到，到达～工厂。由东～西。自始～终。 ⒉极，最，达到了顶点～少。～高无上。物～则反。 ⒊ ①〈表〉达到某种程度他还不～于那样。 ②连词。〈表〉另提一件～于意外之财，他是分文不要。

执 (右边是人,手被铐住。本义拘捕;捉拿) 同本义 执,捕罪人也。--《说文》 而妻妾执。--《礼记·檀弓》。注拘也。” 使执连尹。--《吕氏春秋·慎行》。注囚也。” 遂袭虞,灭之,执虞公。--《左传·僖公五年》 被执至南门。--清·全祖望《梅花岭记》 又如执命(讨命;索命);执讯(捉命并加以审问);执囚(拘捕囚禁);执问(拘留讯问);执狱(治狱;审判案件) 拿;持 执之用黄牛之革。--《易·遯》 执君之乘车。--《礼记·少仪》。注执辔也。” 执竞武王。--《诗·周颂·执竞》。笺执,持也。” 执zhí ①拿；持。 ②掌握；保持。 ③主管；掌管。 ④选取。 ⑤控制；驾驭。 ⑥执行。 【执一】专心一志。 【执友】志同道合的朋友。 【执中】遵守中正之道，不偏不倚，无过于不及。采取中间的态度。 【执引】古代送葬时的一种礼节，送葬的宾客须挽牵引柩车的绳索。 【执业】持书诵习。业，书版。 【执礼】守礼，遵行礼节。 【执行】 ①把政策法令或计划等付诸实施。 ②法律用语。公安机关为实现以发生法律效力的判决和裁定所进行的活动。即对刑事案件的被告人执行刑罚，对应负民事责任的当事人责令其履行义务。 【执拗】固执倔强。 【执照】由有关行政机关发给的准许作某种行业的凭证。如施工执照；驾驶执照。 【执迷】固执不悟。 【执意】坚持自己的意见。 执zhí ①拘捕。 ②拿;持。 ③持守。 ④主持;掌管。 ⑤控制;统御。 ⑥操持;从事。 ⑦行;施行。 ⑧固执;坚持。 ⑨依据;遵照。 ⑩判断。

仲 (会意兼形声。从人,从中。中亦声。甲骨文、金文作中”。本义排行第二) 同本义 仲,中也。--《说文》 仲,中也,言位在中也。--《释名》 伯其甫、仲、叔、季惟其所当。--《仪礼·士冠礼》 五十以伯仲,周道也。--《礼记·檀弓》。按,古者幼名冠字,冠字谓之且字,且,荐也。表之以字,所以为伯、仲、叔、季之藉也。殷礼二十为字之时,即兼伯仲叔季呼之,周礼 始字不呼伯仲,至五十乃加而呼之。女子则笄而字即称伯姬、仲姬。 伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。--杜甫《咏怀古迹》 孰与仲多。--清·黄宗羲《原君 仲zhòng ⒈兄弟排行（伯～叔季）次序～居第二。～弟。 ⒉位居第二的，中间的～春（春季第二月）。～裁（在中间调解、裁判）。

众 (会意。众”从三人。三”表示众多。众”表示众人站立。衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义众人、大家) 同本义 人三为众。--《国语·周语》 坤为众。--《易·说卦》 大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》 安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》 庸众而野。--《荀子·脩身》。注众,众人也。” 众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》 众怒难犯。--《左传·襄公十年》 则众何为而不汹汹然?--王安石《答 众（衆）zhòng ⒈多，许多～多。～人。～星捧月。 ⒉许多人群～。～怒难犯。～望所归。～志成城。

纣 驾车马后部的革带 纣,马緧也。从糸,肘省声。--《说文》 车纣,自关而东,周、洛、韩、汝、颍而东谓之韌,或谓之曲绹,或谓之曲纶;自关而西谓之纣。--扬雄《方言》 商代最末的君主名,史称纣王 桀纣贵为天子。--《吕氏春秋·功名》。注贱仁多累曰纣。” 残义损善曰纣。--蔡邕《独断》 以同言楚威王于侧纣之间。--《战国策·秦策》 纣zhòu ⒈驾车时系在牲口后的皮带子。 ⒉〈古〉人名。商朝末代君主。

伫 (会意。从人,从宁。宁,堆积物。人在堆积物旁。本义久立) 同本义 悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。--《楚辞·离骚》 伫盘桓而且俟。--班固《幽通赋》 玉阶空伫立,宿鸟归飞急。--唐·李白《菩萨蛮》 又如伫见(久立视看);伫眙(久立注视);伫轴(久立盼望而辗转思念);伫盼(久立远望);伫望(久立而远望) 企盼;等待 梦寐伫归舟,释我吝与劳。--南朝宋·谢灵运《酬从弟惠连》 又如虚伫(虚心等待);伫迟(企望;等待);伫望(等候,盼望) 停止,停留 临津 伫zhù 1.久立。 2.企盼;期待。 3.停止;停留。 4.积聚。

竹 (象形。小篆字形,象竹茎与下垂的叶片。竹”是汉字的一个部首。从竹”的字大部分是乐器、竹器和记载文字的东西。本义竹子) 同本义 竹,冬生草也。象形。--《说文》 伐竹取道,下见小潭。--柳宗元《小石潭记》 官用竹,皆令录厚头,积之如山。--《世说新语·政事》 又如竹笋汤(竹板子);竹夫人(中空、有孔的竹编床上用品);竹撞(竹编提盒);竹箨(竹笋的皮;笋衣);竹笥(竹箱);竹蓖(竹棍。一端劈开的篾条,用于打人的一种刑具);竹笆(竹 篱);竹皮 竹zhú ⒈多年生常绿植物。竿多节，节间一般中空。种类很多，常见的有慈～、毛～、淡～、苦～子等。竿可造纸、供建筑、制器具等。 ⒉称箫管类的乐器～笛。～箫。 ⒊ ⒋ ①史册，书籍。 ②竹简和绢帛（〈古〉刻写材料）著之～帛。

贞 (会意。从卜,从贝(甲骨文作鼎”,后省改为贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义占卜) 同本义 貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》 季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注问事之正曰贞。” 凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》 又如贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问) 贞 假借为正”、为定”。端方正直 元、亨、利、贞。--《易·乾》 厥赋贞。--《书·禹 贞zhēn ⒈坚定，有节操，有气节忠～。坚～不屈。 ⒉特指封建礼教压迫束缚妇女的一种反动道德观念（指妇女不改嫁等）～女不更二夫。 ⒊占卜（迷信活动）勿信～卜。

争 (会意。金文字形,上为爪”(手),下为又”(手),中间表示某一物体,象两人争一样东西。从又,义同。本义争夺) 同本义 争,彼此竞引物也。--《一切经音义》引《说文》 争所有余。--《墨子·公输》 几只早莺争暖树。--唐·白居易《钱塘湖春行》 民争负薪。--《资治通鉴·唐纪》 人争鬻之。--明·刘基《卖柑者言》 如争座(争座次;争高低);争立(争夺王位);争国(争夺君位);争恶(争夺险要之地);争标(争夺优胜);争重(争夺帝位、王权) 辩论;争论 争者事之末也。--《国语·越语》 争（爭）zhēng ⒈夺，力求得到，互不相让～夺。～取。～先。～气。～斗。力～。为国～光。公平竞～。激烈竞～。 ⒉不同意见相辩～执。～辩。～论。～长论短。 ⒊〈方〉欠，差～十元钱。 ⒋怎么（多见于〈古〉诗词曲中）～奈。～不。～知晓。 争zhèng 1.通"诤"。诤谏;规劝。 2.通"挣"。

佂zhēng 1.见"佂伀"。

姃zhēng 1.女子名用字。 2.女子容止端庄。 3.通"正"。指长官。

芝 (会意。从苃,从之,之亦声。本义灵芝,菌类植物的一种) 同本义 芝,神草也。--《说文》 采三秀兮于山间。--《楚辞·山鬼》。注三秀,芝草也。” 拔搴元芝兮。--《楚辞·谬谏》。注神草也。” 咀噍芝英兮叽琼华。--《汉书·司马相如传》。注草蒻也。” 土气和则芝草生。--王充《论衡》 也称木灵芝”。真菌的一种,生于枯木根际。入药,为强壮剂。《神农本草经》有青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以为瑞草,服之可以成仙 芝生于土。…芝草延年,仙者所食。--《论衡·验符》 又如 芝zhī ⒈ ⒉〈古〉指白芷。一种香草～兰。 ⒊