部首「礻」的汉字

不公开的；难测知的。 译音用字。

祧〈名〉 (形声。从示,兆声。从示”与祭祀有关。本义祀远祖、始祖之庙) 同本义 祧,祭也。--《说文新附》 祧,祭先祖也。--《广雅》 守祧八人,掌先王先公之庙祧。--《周礼》 文武为祧,四时祭之而已。--蔡邕《独断》 远庙为祧。--《礼记》 如祧迁(把隔了几代的祖宗的神主迁入远祖之庙);祧庙(远祖庙)。泛指祖庙。 如祧祊(祭祀祖先的祠堂) 祧 〈动〉 迁庙。帝王对世数远隔之祖,依制将其神主迁入远祖之庙,故迁移神主也称祧 已祧之主,不得复入太庙。--《新唐书》 超越 非先有词而后 祧tiāo ⒈旧称远祖（高祖以上）的庙。泛指宗庙、祠堂。 ⒉旧指承继先代承～。

祥 (形声。从示,羊声。本义凶吉的预兆,预先显露出来的迹象) 同本义 无道曰祥。--《周书·武顺》 吉事有祥。--《易·系辞》 辰马,农祥也。--《国语·周语》 将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注变异之气。” 卓问肃曰此何祥也?”--《三国演义》 是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》 特指吉兆 以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注妖祥,善恶之征。” 袭于休祥。--《国语·周语》。注福之先见者也。” 台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注吉气为祥。” 不祥之气。--《 祥xiáng ⒈吉利吉～。 ⒉迷信者所谓"吉凶的预兆"是何～也，吉凶焉在（焉在在哪里）？

祯 (形声。从示,贞声。从示,与祯祥灾祸有关。本义吉祥) 同本义 祯,祥也。--《说文》 必有祯祥。--《礼记·中庸》 祯,福也。--《字林》 迄用有成,维周之祯。--《诗·周颂·维清》 又如祯祥(吉祥的征兆);祯泰(吉祥安定);祯符(祥瑞;吉兆);祯祺(吉祥) 祯zhēn吉祥。

祷 (形声。从示,寿声。向神求福的一种迷信行为) 祈祷,祈神求福 祷,告事求福也。--《说文》 祷,祭也。--《广雅》 五曰祷。--《周礼·大祝》。注祷,贺庆言福祚之辞。” 候禳祷词之着。--《周礼·小祝》。疏求福谓之祷,报赛谓之祠。” 既伯既祷。--《诗·小雅·吉日》 子疾病,子路请祷。--《论语·述而》 秦襄王病,百姓为之祷;病愈,杀牛塞祷。--《韩非子·外储说右下》 以身祷于桑林之际。--《淮南子·主术》 又如祷巫(犹言巫祝祈祷);祷祀(有事祷求鬼神而致祭);祷雨(祈神降雨);祷祈(祈祷);祷牲(祈 祷 dǎo ①教徒或迷信的人向天、神求助～告。 ②盼望（多用于书信结尾）是所至～。 【祷告】宗教徒向天、神求保佑。

祸 (形声。从示,楇声。本义灾祸,祸患) 同本义 禍,害也。神不福也。--《说文》 禍灾杀礼。--《周礼·掌客》 禍兮福所倚。--《史记·屈原贾生列传》 逆其类者谓之禍。--《荀子·天论》 来不由我,古谓之祸。--《论衡·累害》 鱼无失水之祸。--《韩非子·大体》 不顾国政,则亡国之祸也。--《韩非子·十过》 近者祸及身。--《战国策·赵策》 不能为祸。--《淮南子·人间训》 祸且及汝。--明·魏禧《大铁椎传》 祸至无日。--《资治通鉴》 文人画士之祸。--清·龚自珍《病梅馆记》 祸及枯骨。 祸（禍）huò ⒈灾害，苦难，跟"福"相对闯～了。出了车～。遭～殃。～兮福所倚，福兮～所伏。 ⒉损害，桅～害。～人之心。～国殃民。

禅 chan (形声。从示,单声。从示”,表示与鬼神有关。本义古代帝王辟基祭地) 佛教语。梵语禅那”之略。原指静坐默念 坐静修) 禅 表示与佛教有关的事物 指禅房 禅 shan (形声。从示,单声。从示”的字多与鬼神祭祀有关。本义古代帝王祭地礼) 同本义 禅,祭天也。--《说文》 正失禅谓壇墠。--《风俗通》 注除地于梁甫之阴,为墠 禅 chán ①佛教用语。指静坐坐～。 ②泛指佛教的事物～林（寺院）、～师。又见shàn。 【禅定】〈宗〉佛教修行方法之一。安定而排除杂念的意思。禅定时，只能静坐，不能躺卧。认为如此能达到'明净'、'无我'的状态。俗称'坐禅'、'打坐'。 【禅学】〈宗〉魏晋时期的佛学派别。偏重宗教修持，主要流行于北方◇也泛指佛学特别是禅宗一派。 【禅宗】佛教的一派。以静坐默念为修行方法。据说南朝时菩提达摩来华传授禅法，经慧可、弘忍、惠能等的继承和发展，得以广泛流行。它以通俗易懂的修行方法取代其他宗 派的繁琐理论，流行很广，唐宋时极盛。 禅（秛）chán ⒈梵文"禅那"的简称。意译为"静思"。佛教的一种修行法坐～。参～。又指有关佛教的～寺。～杖。 禅（秛）shàn ⒈〈古〉帝王祭地的一种迷信礼仪。 ⒉禅让，指帝王让位给别人尧～位于舜。舜～位于禹。

禄〈名〉 (形声。从示,录声。本义福气、福运) 同本义 禄,福也。--《说文》 福禄如茨。--《诗·小雅·瞻彼洛矣》 使女受禄如天。--《仪礼·少牢馈食礼》 又重之以寡君之不禄。--《国语·晋语》 短折不禄。--《仪礼·曲礼》 其胤维何?天被尔禄。--《诗·大雅·既醉》 而后可以殿邦国,同福禄,来远人。--《左传·襄公十一年》 儿已薄禄相。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 又如禄祚(福分和寿命);禄命(古代宿命论者认为人生的盛衰,祸福、寿天、贵贱等均由天定);禄相(有禄的相的样子。旧时相术认为人的形 禄lù〈古〉官吏的俸给俸～。高官 厚～。

祺〈形〉 (形声。从示,其声。本义幸福;吉祥) 同本义 祺,吉也。--《说文》 寿考维祺。--《诗·大雅·行苇》 唯春之祺。--《汉书·礼乐志》。注福也。” 又如祺祥(幸福吉祥);祺福(幸福)。书信中用于祝颂语。如近祺;文祺;时祺 祺qí吉祥，福气文～。时～。

福〈名〉 (形声。从示,畐”声。声符亦兼表字义。畐”,本象形,是腹”字的初文,上象人首,田”象腹部之形。腹中的十”符,表示充满之义,则畐”有腹满义。福”富 ”互训,以明家富则有福。本义福气,福运。与祸”相对) 古称富贵寿考等齐备为福。与祸”相对 福,祐也。--《说文》。按,本作祜也。 安利之谓福。--贾谊《道德说》 师其类者谓之福。--《荀子·天论》 福者,备也。备者,百顺之名也。--《礼记·祭统》 受茲介福。--《易·晋》 万福来求。--《诗·小雅·桑扈》 降福既多。--《 福 fú ⒈幸福，好，好处，跟"祸"相对祸兮～所倚，～兮祸所伏。造～于人类。 ⒉ 【福利】 幸竿利益～利待遇。老人～利基金。维护职工的～利。 福fù 1.储藏。 2.符合。

禊 古代于春秋两季在水边举行的一种祭礼 武帝禊霸上还。--《史记》 又如禊日(禊事活动之日);禊祭(古人在春秋二季所举行的临水祓除不详的祭事) 禊xì〈古〉一种迷信活动，每年春秋两季在水边举行所谓"消除妖邪"的祭祀。

禚 春秋时齐国邑名 禚,齐地名。--《玉篇》 禚zhuó春秋时代齐国地名，在今山东省长清。

以至诚感动神灵而得福祐。

禧 (形声。从示,喜声。本义幸福,吉祥) 同本义 禧,礼吉也。--《说文》 福,福也。--《尔雅》 五福降兮民获禧。--《明史》 又如年禧;恭贺新禧;福禄寿禧 禧xǐ ⒈幸福，吉祥。 ⒉喜庆新～。 禧xī 1.吉祥;幸福。

禳 祭名。祈祷消除灾殃、去邪除恶之祭 禳乃入。--《仪礼·聘礼》。注祭名也。” 齐有彗星,齐侯使禳之。--《左传·昭公二十六年》 又如禳灾(禳除灾祸);禳星(禳除凶星);禳解(向神祈求解除灾祸);禳保(祭祀神祖,去邪除恶,求其保护);禳除(祭神除灾);禳避(祭神避祸);禳祷(祭神以消灾祈福) 去除 禳谢 禳ráng衣服脏。 禳ráng迷信的人所谓"祈祷消除灾祸"祈福～灾，灾祸仍然在。